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人民公园的秋日,从来都与静谧无关。

10月25日,成都市第 64 届菊花赏花活动正式启幕,以 “惬意成都・浪漫金秋” 为主题的金秋菊事如约登场。十四万余盆、上千种菊花铺满这座百年老园的湖畔与步道。这里既有世园会获奖佳种、全国菊展的精品名菊,也有人民公园自主培育的特色品种,悬崖菊、盆景菊造型各异,层层叠叠盛放,撑起属于成都人秋日独有的仪式感。赏花游人络绎不绝,拍照留念的市民、嬉戏玩耍的孩童、缓步游园的老人往来穿梭,鹤鸣茶社的盖碗茶袅袅生烟,淡淡菊香混着人间烟火,漫溢在公园的每个角落。

就在这份熙攘热闹之间,四川农业大学风景园林学院的一群学生,俯身蹲在了花丛边。
依托人民公园与四川农业大学共建的自然教育示范基地,一堂特别的课堂,就开设在了如火如荼的菊展现场。上一次课程,他们的观察对象是公园里一棵普通的树木;这一回,他们将目光投向这群待百花谢幕之后,才隆重登场的秋日繁花。

课堂布置的第一个任务简单却特别:选定一朵菊花,静下心,认真观察五分钟。
很多人年年赏菊、岁岁拍菊,却很少真正读懂一朵菊。细细端详,学生们恍然大悟:我们平日里视作 “花瓣” 的部分,其实并非真正意义上的花瓣。花朵外围一片片舒展的是舌状花,特化变形而来,负责吸引昆虫前来;花芯中间密密麻麻如同细管的,是管状花,承担着繁衍繁殖的重任。一朵菊花,并不是单朵花,而是由两种花分工协作共同组成的花序。有同学感慨,从前画菊花只描摹外在轮廓,直到今天才发现,自己一直都没有真正画对菊花。

本届菊展中,“鸳鸯菊” 是格外吸睛的明星品种。同一朵花一半嫣红、一半明黄,仿佛被秋色从中劈开,要等到霜降时节才缓缓舒展花苞。学生团团围在花前,有人发出疑问:一朵花兼具两种色彩,那它究竟算红花,还是黄花?
自然教育并不急于抛出标准答案。很多时候,看见事物本身的矛盾与奇妙,远比背诵现成结论更有价值。
紧接着,老师抛出第二个思考题:菊花,为何偏偏选择在秋天绽放?
人们惯常赞美菊花傲霜凌寒、勇敢无畏。但植物学给出的答案更为客观理性:菊花属于短日照植物,秋日白昼日照缩短,才是唤醒它开花的信号。它并非奋力对抗萧瑟秋寒,而是在漫长演化中找准属于自己的时序,当春夏群芳纷谢退场,它便迎来自己的花期。
这不是一则励志寓言,却藏着更朴素的自然哲理。对于风景园林专业的学子而言,未来要做植物配置设计、开发自然教育课程、运营城市公园场景,读懂一株植物 “为何在此刻生长开花”,远比赞颂它品格高尚来得扎实。自然的智慧,不在人类赋予的诗意比喻,而在万物自身遵循的生命节律。

菊展繁花盛放之时,也已有部分菊花步入尾声。部分花朵盛期已过,舌状花褪色垂落,可枝干依旧傲然挺立。
苏轼笔下 “菊残犹有傲霜枝”,描摹的正是这般景致。课堂特意引导同学们将目光投向这些不再明艳的残菊,观察一朵花完整的一生:从花苞初绽,到热烈盛放,再到慢慢收拢花瓣、颜色褪去、逐渐干枯,茎秆依旧坚韧挺立。
大众赏花总偏爱盛放的惊艳,花开便驻足拍照,花谢便转身离去,却常常忽略凋零的片段,而凋零恰恰是生命完整的一部分。学生蹲在残菊旁认真记录,有同学写下这样一句话:“它盛开时赶上人间热闹,凋零之时也从容坚守,不慌不忙。” 这便是菊花超越观赏景观,带给人的深层感悟。
在人民公园讲菊花,有一段往事无法绕开。
四川农业大学老校长、水稻研究先驱杨开渠教授,一位深耕水稻研究的学者,于1937年3月13日在日记中写道:
“预想开一菊展,以菊展之收入,作为稻作研究之设备费或奖学基金。”在抗战初期科研经费极度匮乏的情况下,他从那时起就立下了用菊展收入反哺学术的志向。
四川农业大学的官方校史文章和多家媒体都记录了这件事:
· 1948年秋,杨开渠在成都少城公园(今人民公园)举办了规模盛大的菊花展览。
· 展览非常成功,门票收入远超预期,他将这笔收入全部捐赠给了华阳的一所农民子弟学校,作为贫苦学生的奖学金。
借盛放秋菊托举教育;一场赏花盛会,化作一桩温暖善事。

讲述这段过往,并非要求每一个人效仿无私奉献。而是让同学们看见,菊花在中国,从来不止高洁隐逸的文化符号。它也可以是一份脚踏实地的选择:在物质困顿的年代,凭手中所有,行心中该为之事。当年办菊展的杨开渠,未曾思考流量与 IP,他只是静待花开,让一花一叶的意义,远远超越花朵本身。
课程临近尾声,老师没有要求学生提交一份长长的植物名录,只布置了三件小事:记下你认真观察过的那朵菊花的品种;看清它舌状花与管状花各自的模样;设想明年秋日再来,你希望看见它变成什么模样。
把十四万盆菊花直接变成 PPT,从来不是自然教育的初衷。真正的自然教育,是教人置身人声鼎沸、镜头林立的热闹花海,愿意为一朵花俯身驻足片刻,最后怀揣一个疑问离开。

从辨识一棵树,到读懂一朵菊花;理解植物的生存适应,体悟生命关于盛开、凋零与坚守的全过程。眼下人民公园菊展仍在如期绽放,十四万盆秋菊盛放,总有一朵,值得你蹲下来细细凝望。

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